這是去找謝老師的時候,他推薦我的電影。[註:本片是由悠悠鳥影視論壇(bbs.uuniao.com)榮譽出品(本字幕僅供交流使用,嚴禁用於商業用途。)]

愛情是什麼模樣呢?魯叔我也三十幾歲了,也參加過二、三十場婚宴,其中的賀詞反映出某種「想像」,形式是異性戀、一夫一妻(郎才女貌),最好要有一個小孩(早生貴子),共組一個家庭,必須忠於對方,執子之手,與子偕老。互相照顧、幫助,無條件的愛與付出。

不過這是愛情的稍後階段,婚姻也許是愛情的墳墓,這個階段,其實是愛情的告別式(過橋喔~~)。對於尚未結婚,想在情人節共進浪漫晚餐的情侶,這裡的愛情是什麼?是一種衝動、失去理性、激烈、不計一切、狂熱、奮不顧身的熾熱情感?

村上春樹在「人造衛星情人」之中,描述了這個種類的愛情。22歲的小瑾,第一次談戀愛,愛上了比自己大上17歲的已婚女性,跨越所有邊界:「就像筆直掃過廣大平原的龍捲風一般熱烈的戀愛。那將所到之處一切有形的東西毫不保留地擊倒,一一捲入空中,蠻不講理地撕裂,體無完膚地粉碎。而且刻不容緩毫不放鬆地掠過大洋,毫不慈悲地摧毀高棉的吳哥窟(Angkor Wat),熱風將印度叢林中整群可憐的老虎燒焦,並化為波斯沙漠中的狂沙暴,將某個地方少數民族的城邦要塞都市整個掩埋在沙裡。一個壯觀的紀念碑式戀愛。」

文字實在是太美了,這就是浪漫愛。存在於偶像劇、大眾媒體、流行音樂(各種情歌)、小說、鑽石銷售商、婚紗業者、旅遊業者…等等,或者我們可以殘忍地像個社會學家一樣不解風情地說,浪漫愛情,是一個符號(鑽戒、情書、玫瑰花),一套概念,一套價值,一個新興宗教(這不是我說的,是社會學大師說的,可以參考「愛情的正常性混亂」,社會學家真是令人起肚爛!),是被上述這些種種「建構」出來的。

不過,本片並不是討論愛情這個概念,導演並沒有說「浪漫愛情」不存在,而是試圖解答一個問題:「是否有恆久不變的愛情呢?」
很顯然,本片的答案,是否定的。如果光看片名(藍色多瑙河,藍色情人節,多有詩意啊...)就覺得很浪漫而去觀看本片的情侶,請做好心情準備…

(以下有雷,但我認為劇情不重要XD)

片中的愛情,可以說是多浪漫就有多浪漫,男主角是四處打零工的吟遊詩人,聰明、善良、體貼,因為自身背景(父母離異,自己高中輟學)的緣故,懷疑主流價值,他到處幫人刷油漆,搬家,有大把的自由時間,覺得自己是個自由人,可以用閒暇時間寫詩、作畫、彈烏克麗麗。他愛上了在安養院照顧祖母,正就讀醫學系的女主角,展開了熱烈的追求,就像偶像劇裡演的一樣,該有的浪漫喬段他都有,有時充滿著哲思,有時充滿著赤子之心,有時又像個藝術家。他不止浪漫,還是個暖男大仁哥,當女主角意外懷孕(而且老爸不是他),躺在手術台上,在醫生即將手術的最後一刻,出於恐懼不敢墮胎,哭著跑出診間的時候,大仁哥都在旁邊陪伴著。為了照顧女主角,不惜放棄不婚的夢想,決定和她結婚,下定決心要當孩子的名義老爸。兩人最後抱在一起,真是太感人了,大仁哥,眼框都濕濕,不禁流下綠色的眼淚…當場青筋爆裂,變成綠巨人浩克。

如果電影在這裡結束,觀眾們就可以快樂地度過浪漫的情人節,但歹誌不是憨人所想的這麼簡單,結婚之後,現實的挑戰才開始。隨著孩子漸漸長大,男女雙方也變成了父母,身材腫了,眼袋皺了,皮膚垮了。他們身上也慢慢被社會主流的框架套住。女人醫學系畢業,理所當然變成一個高收入的醫生,此時的大仁哥,除了頭髮稀疏,外貌蒼老,其餘的他,還是和以前一樣,沒有任何改變。一樣深愛著對方,努力照顧小孩,一樣四處打零工,繼續悠哉、隨性地過活。

不過他在女人眼中的形象,已經有了激烈的改變:以前的是瀟灑、浪漫的小生,現在變成不知長進、不稱職、挫敗、酗酒的中年男人。夫妻雙方經過無數次的爭吵,關係面臨崩解。他引以為傲的生活風格,現在變成難以忍受的缺陷:「你一直都很有潛力,只是不找份專業好好提昇。」女人如此說道。這種不穩定的低薪,是不足以養家餬口的。他們對於小孩教養的方式也有各種衝突,大仁哥還跟小孩一同扮演獵豹吃飯,把食物放在桌上,兩人比賽誰先舔乾淨,這是中產階級出身的妻子無法忍受的事情。如果小孩再長大一點,兩人勢必會為教育方式繼續衝突下去(勞動階級和中產階級的教養方式完全不一樣)。

所以當兩人遇上階級、品味、生活風格、小孩教養種種衝突,浪漫愛情就這樣一點一滴被磨光了。以前去廉價的汽車旅館喝酒、做愛、彈奏吉他唱情歌,現在被身為醫生的妻子視為低俗,沒品味。他不符常規的生活方式,四處打零工,沒有一個像樣的專業/職業,無法在主流位置中獲得一個像樣的身分,不被視為一個稱職的「男人」。換句話說,這時候的愛情標準變了,他現在不像個真正的「男人」。

像個男人,是一個緊箍咒,時時刻刻擠壓著他。

只要有愛,就能突破任何難關嗎?

男人依舊深愛著對方,他依舊溫柔、體貼,尊重對方。在做愛的時候盡力先幫對方口交,不是像前男友一般粗魯的對待,自顧自的射精,但是以現在他的魯蛇身分,這些關愛,反而被視為軟弱。女人故意激怒他,拒絕配合床事,要他「硬上」她,要他揍她,用一種痛苦的方式,證明他是具有「男子氣概」的。這是許多弱勢的家庭中常常上演的一幕。描寫城市黑人的人類學研究:「泰利的街角」,裡面提到,身為挫敗黑人男性的配偶,為了確認對方算個男人,常常上演這種激怒的「儀式」,透過肢體的暴力,女人認為對方總算是「硬起來了」,像個真正的男人。雖然身上帶著傷痕,心理倒是舒坦了許多,反而鞏固了雙方的關係。

但是深愛對方的大仁哥,不管自己是多麼的憤怒,他永遠無法下手,他一直都這麼溫柔,如此的珍視對方,再加上他的魯蛇身分,所以他在對方眼中,註定是懦弱的。這點,也預示了關係的破裂。

連在最後分手的時候,男人抽著菸,孤獨地走向遠方,小女兒飛奔過去,他大可以帶著小孩一走了之,當作籌碼跟對方談條件(因為如果要打撫養權官司,沒有固定職業的他絕對輸給醫生妻子),但他還是展現了最後令人心碎的溫柔,假裝跟女兒玩賽跑,比賽誰先跑進家門,最後,全片就在撲在媽媽懷裡哭泣的小女兒、在只存在於瞬間的燦爛煙火(象徵著愛情)、日益模糊的男人背影之中結束。

也許有些人會怪罪於女人,說她勢利、現實,沒有看見對方的付出。但我覺得這樣講有欠周延,因為愛情和關係本來就是不停在變動的。一方面,社會給予所有人神聖、浪漫的「愛情神話」,告訴你有一個無與倫比、至高無上,值得付出一切的價值,它能跨越階級、性別、種族、身分、疆界,它無所不能。另一方面,在彼此要互相「過日子」之後,一起走下了神壇,才是挑戰的開始。他們必須面對一個殘酷的現實,不得不服從一些角色期待、社會規範,必須和生活奮鬥,永遠停不了各種的摩擦、經濟壓力,與無止盡的爭吵,價值、想法、個性、生活風格、想像的衝突。爭吵總是不缺理由。如同托爾斯泰所言:「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭則各有不同」。而本片,為我們展示了不幸家庭的其中一種樣貌,也為愛情投下了一道藍藍的光(不是綠綠的),Blue Valentine。

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