- Mar 19 Mon 2018 12:21
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刺殺騎士團長與默會知識
- Mar 01 Thu 2018 12:24
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在無趣中尋找樂趣
一、生活的艱難
穿上暱稱為兔子裝(bunny suit)的無塵衣，戴上口罩、帽套，穿上防止靜電的膠鞋。進入空氣浴塵室，雙手張開，微微旋轉，讓強風吹拂30秒，直到玻璃門的解鎖警報聲響起，運用身體的動量，用肩膀推開門，工作的一天就這樣開始了。無塵室的生活是危險、辛苦、疲憊與沉悶的。
穿上暱稱為兔子裝(bunny suit)的無塵衣，戴上口罩、帽套，穿上防止靜電的膠鞋。進入空氣浴塵室，雙手張開，微微旋轉，讓強風吹拂30秒，直到玻璃門的解鎖警報聲響起，運用身體的動量，用肩膀推開門，工作的一天就這樣開始了。無塵室的生活是危險、辛苦、疲憊與沉悶的。
- Feb 21 Wed 2018 12:23
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看不見的半導體技術員
「數百名人類文化學家訪問過所有能想得到的部落。他們穿過茂密的森林，把最有異國情調的風俗習慣成目錄，把最複雜的家族關係或祭禮儀式拍成照片並寫成資料。然而，對我們自然的工業、科學、技術和管理研究卻很糟糕…這些人類文化學家能夠深入到居民的內部去研究他們的關係準則，但他們卻不去分析城市設計者、地鐵或城市旅館的工程師們所做的事情；他們悄悄地鑽入某個工廠，認真地研究那些帶有異域特點的窮人(他們習慣於抑制自己的看法)，卻不對工程師和老闆進行研究。」(Latour and Woolgar 1986: 10)
這是Latour的科學民族誌宣言，他進行「向上研究」(study up)，進入我們看似熟悉、鄰近的領土，把科學實驗室當作一個獨特的原始部落去研究，看他們如何聯合、串連各種行動者，把萌芽的、脆弱的主張(claims)化為堅不可摧的事實(facts)。
這是Latour的科學民族誌宣言，他進行「向上研究」(study up)，進入我們看似熟悉、鄰近的領土，把科學實驗室當作一個獨特的原始部落去研究，看他們如何聯合、串連各種行動者，把萌芽的、脆弱的主張(claims)化為堅不可摧的事實(facts)。
- Oct 29 Sun 2017 12:26
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海灣新城、Entropy
前陣子去北海岸亂晃，想看的東西都沒看到，但在濱海公路上發現一個很詭異的建築物。在靠海的公路旁邊，矗立一整排公寓式的房子，表面呈波浪狀，外觀陳舊、牆壁長黴。仔細一看，許多窗戶都破了，或是根本沒有玻璃，裡面沒有半點燈火，不存在任何人類生活的痕跡。回家查了一下，發現這裡原來是鼎鼎大名的「海灣新城」，這是台灣泡沫經濟時代的產物，1970年代中，經濟大好，每年經濟成長率超過10%，有錢人興起渡假風潮，在台北的郊區興建了許多渡假公寓、俱樂部，海灣新城，就是這個條件下的產物，這裡是當年第一座擁有電梯的大樓，這是當年的郊區豪宅，也是許多有錢人藏匿小三的所在。不過後來，也許因為經濟不景氣，或是地點不佳、生活不便，屋主都紛紛搬離，變成廢墟，只剩下入口的釣具行，和少數的幾戶頑強地苦撐。一般而言，郊區最容易受到景氣的波動影響，常常會產生廢棄的建築物，北海岸還有另外兩個有名的廢墟：鄉野俱樂部、飛碟屋，可惜都被拆除了。
- Mar 19 Sun 2017 12:28
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污名Stigma
<<污名>>
上週的課程讀的是「污名」(Stigma)，這本非常暢銷的書，我自己也很喜歡，能夠在課堂上重讀這本書，是非常幸福的事情，之前推薦了許多非社會學本科系的朋友，本書的內容都能夠引發他們的共鳴(請有興趣的各位一定要買一本回來仔細閱讀)。也在此記錄一下本週的memo。
- Jan 29 Sun 2017 12:31
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吸塵器、塵土(dirt)與象徵秩序的筆記
前陣子同學苦於過敏，買了一台吸塵器，不止吸床，也吸了地板、房間、家裡的各個角落。讓我反省現代人對清潔(cleanliness)的各種執著與標準。尤其是中產階級，對於家庭的清潔，有一套既定標準。
- Jan 06 Fri 2017 12:37
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幽冥之境
今天剛好跟同學在討論音樂，在討論「後搖滾」(post rock)。一直不知道怎麼去形容聽後搖滾的感覺。前兩個禮拜一個人開車，從宜蘭回家的時候，車上放的是God Speed Emperor，這歌適合一個人開車的夜晚。整個人的意識陷入音樂當中，雖然你在開車，但注意力已經飄走，這種注意力轉移，身體仍然基於本能運作，注意路況，做出反應。就像在跑馬拉松的時候，感覺到身體不是自己的，但是手腳仍然在擺動、持續呼吸、流汗，身體還是在往前進。
- Dec 05 Sat 2015 13:26
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成為社會學的學徒
人生在世，就是一個尋求愛的過程，嬰兒經過陰道，和母親分離，開始號啕大哭的時候，就是一個起點，他/她在需索母親的愛。隨著慢慢長大，有自我意識以來，就轉化成持續不斷的追求「認同」，追求自己或他人的認可。也就是一種被肯定，被愛的感覺，覺得自己是有價值的個體，得到一個正向的自我概念，獲得自尊。但是，如何表現/展露自己，才能得到認可呢？認可的標準隨著不同的時空而跟著改變。標準是什麼？也許可以對照一下，女生找男朋友的標準吧。小學的時候，班上女生最崇拜的人是那類人呢？功課好，運動健將的帥哥(長得醜可是一點機會都沒有的)。再長大一點，籃球校隊的帥哥，特殊才藝的校園風雲人物；出社會的時候，想要的是學經歷很好，收入高，體貼的暖男。也就是說，這是一套隨著時間而逐漸改變的「主流價值」，學生時代追逐的是課業表現，追逐名校和學業(也許還有社團活動)，再老一點，追逐的是就職的公司，職涯的發展(頭銜)，還有一堆物質的東西，各種品牌，可以充分表現出「自我」，透過這些看似獨一無二的大量生產商品，作為「自我」的延伸物，某某年份的葡萄酒、手錶、休旅車、在仁愛路上的住宅，打造出身為擁有者的身份地位，以及高雅的品味。我們都渴望被別人關愛、受到尊敬，所以出於被認可的渴望之下，都非常的努力追求這些東西。
我也是如此，在求學過程中，也沒有太多摸索自己興趣的機會，課業永遠是求學中的第一順位，升學以外的事物，都是次要的。當時正是「科技新貴」當紅的年代，員工的獎金是公司的股票，靠著有漏洞的法規，不列入公司支出，公司也樂得用低廉的代價配發高額的股票。媒體動輒報導某某公司的股票分紅、工程師團購名車與豪宅，這時候，成為一個「理工男生」也是十分符合社會期待的選項，也是一條阻力最小的道路(結果，誰知道十年之後，分紅費用化開始實施，再十年後，台灣電子產業風光不再，目前只剩幾家公司仍然保有高毛利，做十年領暴利退休的美夢早已幻滅)。我也因為高中物理不錯，也順利推甄進入了物理系就讀，之後也繼續讀工程研究所。但是我在心中一直隱隱有個疑惑，我的一輩子就要如此了嗎？繼續去園區當工程師，耗盡腦力，領著不錯的薪資，當個符合社會規範的中年男子，有車有房，妻子、小孩，成為一個中產階級家庭的支柱，腦海裡預先想像這個畫面，會讓人滿足嗎？我疑惑了。但是又不知道能做什麼，於是我從大三開始，開始探索其他領域的課程，先是修習經濟相關的課程(基礎經濟學上下、個體經濟學、總體經濟學、行銷學)，課程對我而言非常有趣，對日後自身投資、研究經濟數據和了解資本主義蠻有幫助的，但是還是無法解決我的疑惑。
我也是如此，在求學過程中，也沒有太多摸索自己興趣的機會，課業永遠是求學中的第一順位，升學以外的事物，都是次要的。當時正是「科技新貴」當紅的年代，員工的獎金是公司的股票，靠著有漏洞的法規，不列入公司支出，公司也樂得用低廉的代價配發高額的股票。媒體動輒報導某某公司的股票分紅、工程師團購名車與豪宅，這時候，成為一個「理工男生」也是十分符合社會期待的選項，也是一條阻力最小的道路(結果，誰知道十年之後，分紅費用化開始實施，再十年後，台灣電子產業風光不再，目前只剩幾家公司仍然保有高毛利，做十年領暴利退休的美夢早已幻滅)。我也因為高中物理不錯，也順利推甄進入了物理系就讀，之後也繼續讀工程研究所。但是我在心中一直隱隱有個疑惑，我的一輩子就要如此了嗎？繼續去園區當工程師，耗盡腦力，領著不錯的薪資，當個符合社會規範的中年男子，有車有房，妻子、小孩，成為一個中產階級家庭的支柱，腦海裡預先想像這個畫面，會讓人滿足嗎？我疑惑了。但是又不知道能做什麼，於是我從大三開始，開始探索其他領域的課程，先是修習經濟相關的課程(基礎經濟學上下、個體經濟學、總體經濟學、行銷學)，課程對我而言非常有趣，對日後自身投資、研究經濟數據和了解資本主義蠻有幫助的，但是還是無法解決我的疑惑。
- Nov 26 Thu 2015 20:00
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自傳/履歷與印象管理
- Nov 07 Sat 2015 02:00
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藍色情人節(blue valentine)
這是去找謝老師的時候，他推薦我的電影。[註：本片是由悠悠鳥影視論壇(bbs.uuniao.com)榮譽出品(本字幕僅供交流使用，嚴禁用於商業用途。)]
愛情是什麼模樣呢？魯叔我也三十幾歲了，也參加過二、三十場婚宴，其中的賀詞反映出某種「想像」，形式是異性戀、一夫一妻(郎才女貌)，最好要有一個小孩(早生貴子)，共組一個家庭，必須忠於對方，執子之手，與子偕老。互相照顧、幫助，無條件的愛與付出。
愛情是什麼模樣呢？魯叔我也三十幾歲了，也參加過二、三十場婚宴，其中的賀詞反映出某種「想像」，形式是異性戀、一夫一妻(郎才女貌)，最好要有一個小孩(早生貴子)，共組一個家庭，必須忠於對方，執子之手，與子偕老。互相照顧、幫助，無條件的愛與付出。
- Oct 01 Thu 2015 22:00
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關於跑步，我想到的是…
開學了，很多人在校園中孤獨的跑步。在夜晚，結束工作、課程的閒暇時間，在辛苦的勞動之後，他們做的不是自我放鬆，在電視前面喝著脾酒，與朋友聚餐。而是繼續另一場的自我控制。清教徒似的，按表操課，把一切都記錄下來，脈博、定位的公里數、跑動的位置、體脂肪(BMI)、肌肉的強度，繪成統計圖表，鉅細靡宜的管理，就像日本在西元1895年之後，對台灣的治理一樣。
自己的身體就是自己的「殖民地」！它是值得觀察的、被記錄的、被治理、規訓的客體(object)。他們要的，是發達且結實的肩膀、臀部與腿部肌肉，修長的四肢，手腕、腳踝優美而緊繃，就像是頂尖的運動選手。
自己的身體就是自己的「殖民地」！它是值得觀察的、被記錄的、被治理、規訓的客體(object)。他們要的，是發達且結實的肩膀、臀部與腿部肌肉，修長的四肢，手腕、腳踝優美而緊繃，就像是頂尖的運動選手。